听弹琴刘长卿所作隐含着两方面的诉求

《听弹琴》刘长卿所作，隐含着两方面的诉求

刘长卿，字文房，中唐时期诗人，擅长五言，自称“五言长城”，他被贬之后所作的《逢雪宿芙蓉山主人》被选入教科书中。他的诗包含着对苍生的悲悯，对命运的感叹，下面跟小编一起了解一下刘长卿所作的《听弹琴》吧。

人生总是在不断地错过或相识之中浮沉，总是在不定的相遇或相别之间徘徊，经历无数次打击或获取之后才开始渐渐地变得成熟起来。希望和失意固然对半，可是人类的基因里似乎隐藏着一种永恒的精神叫：绝地逢生。没有什么可以阻挡，一个人去追求心中的热望，哪怕是最终的死亡。

我们其实都是失意的，明明知道人生的结局是什么;然而，我们又都是得意的，能够生而为人，哪怕仅此一世。生活着，能够经历一些什么，即使最终毁灭，又有什么可怕的呢?生而为人，应当庆幸!人生一世，草木一秋，轮回四季，湮没无常，曾经品尝，哭过笑过，有爱有恨，足矣够矣，何必再贪?!

《听弹琴》

【唐】刘长卿

泠泠七弦上，

静听松风寒。

古调虽自爱，

今人多不弹。

刘长卿的诗气韵流畅，音调谐美，七律工秀见长，然则缺乏雄浑苍劲之气势。自诩为“五言长城”，五言诗在其流传下来的作品中占据十分之七。在当时，人或以钱起、郎士元、刘长卿、李嘉祐并称，他却说：“李嘉祐、郎士元焉得与予齐称也?”(《云溪友议》)，可见其自负和，非同一般。官终随州刺史，故人称其为“刘随州”，有《刘随州集》。

此诗后两句“古调虽自爱，今人多不弹”非常亮眼，大抵是因为其内包含有警句成分。其平淡如话的背后，却隐匿着另外一种深层次上的意义。猛然看去，好像只是从平凡的弹琴场景里延伸出来的结语，实质上已经脱离这个浮浅的层面，指向了生命过程中许多无法逃避掉的某些情节。所以，这个提炼表面上看似浅显，实际内涵却体现得十分阔大，能够令人回味无穷，颇具一定的审美价值。

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