有名的育儿爸爸谁是成都历史上最会育儿的父

2024-06-06 来源：大蕉资讯

在朱自清笔下，父爱是送行时含蓄而又深情的背影；在冰心笔下，父爱是陪伴童年并守护童心的温柔；在杨绛笔下，父爱是给予足够尊重与耐心理解的守护……

每年6月的第三个星期日是父亲节。让我们一起走近成都历史上两位杰出的父亲，看看他们如何育儿？

言传身教并举的诸葛亮

诸葛亮早年耕读于南阳，后期感刘备知遇之恩而出山，为蜀汉政权劳心竭力，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。蜀汉建兴五年（227年），已知天命的诸葛亮才迎来了自己的第一个孩子诸葛瞻。

也许是切身体会到了刘备溺爱幼子的惨痛教训，诸葛亮尽管身居丞相高位，但对孩子的教育一直高度重视，言传身教上都下足了功夫。

▲诸葛亮塑像图片来源：图虫创意

据《三国志·诸葛亮传》载，诸葛亮曾向后主刘禅上表说：

“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”

在上表里，诸葛亮主动公开了自己的财产，成为中国历史有记载以来第一个主动申报财产的高级官员。身为丞相，田产十五顷实属寒酸，但诸葛亮却公开表示已属富余，不需增添，给儿子上了一堂以“淡泊名利”为主题的公开课。

蜀汉建兴十二年（234年），诸葛亮再出祁山，在给兄长诸葛瑾的家书里写道：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”孩子聪明可爱，父母往往喜形于色，但诸葛亮却忧心诸葛瞻因少年聪颖而难成大器，与王安石达成了穿越时空的伤仲永共鸣。

诸葛亮给诸葛瑾写信时身体状况已经非常不好，既要操心北伐大业，又要操心子女成长，很快迎来了生命的尽头。临终前，他将自己的人生经验凝练为一篇给诸葛瞻的家书，这就是入选初中语文教科书的千古名篇《诫子书》。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

《诫子书》篇幅很短，但诸葛亮以理性、简练的文字表达了爱子之情，讲授了君子之道，成为修身立志的经典名篇。诸葛亮以君子的标准鼓励儿子淡泊名利、以静修身、勤加学习，把握光阴。

五丈原里秋风萧瑟，病情突然恶化诸葛亮开始着手安排后事，他坚持极简原则，要求就近葬在定军山，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。在生命的最后时刻，诸葛亮仍然以身作则践行着自己对诸葛瞻淡泊名利的教导。

▲成都武侯祠内的诸葛亮塑像图片来源：图虫创意

历史证明了诸葛亮的言传身教是成功的。公元263年，邓艾偷渡阴平伐蜀，诸葛瞻率兵坚守绵竹。邓艾修书劝降，表示“若降者，必表为琅邪王”。当时蜀汉大势已去，以马邈为代表的官员皆望风而降。诸葛瞻不为名利所动，最终兵败被杀，以生命践行了诸葛亮“非淡泊无以明志”的教诲。

教徒育儿双绝的刘止唐

刘止唐即清代儒学大师刘沅。刘沅是今双流彭家场人。他以儒学精神为根本，融合儒释道三家，创立槐轩学派，成为集古今大成的一代通儒。据《清史稿·刘沅传》记载，刘沅学生中考中进士、举人者就达百余人之多，他因此被时人尊为“川西夫子”，为一代塾师之雄。

▲图片来源：成都市双流区文化馆

教育界一直有个“灯下黑”的怪圈，但凡桃李满天下的老师，往往在教育子女方面乏善可陈。刘沅这位老夫子却用实力成功破圈，他的八个儿子均为才俊，中举中进者比比皆是，放眼历史均属罕见。

孩子们的成就离不开刘沅这位老父亲的教育，“家训教子”是刘沅的绝招，他的教育理念主要凝聚在《豫诚堂家训》和《蒙训》之中。

刘沅身处封建社会晚期，社会风气不断败坏，“三年清知府，十万雪花银”的民谣在社会上广为传唱。刘沅为此忧心忡忡，担心后人会因抵挡不住诱惑而误入歧途，故而在《豫诚堂家训》里开篇即写道：“天理良心，人之所以为人；宽仁厚德，覆载所以长久。”告诉后人天理良心是做人的根本，仁德兼备才能在人生路上走得长久。

后文里更是写下“犯了邪淫，便是禽兽；喜欢势利，定成鄙夫”这等措辞严厉之句，提醒子孙要积善积德、勤奋学习，做一个对得起天理良心的好人。

刘沅深知教育要趁早，故而创作《蒙训》，写下了“旷观古今来，兴衰如旦夕，有德则昌荣，无德则消灭”这一精辟论断，警示后人注意修养德行这一立身之本。

《豫诚堂家训》和《蒙训》被刘沅后人视为立身之本，刘沅后人也因此才俊辈出。其孙刘咸炘为一代国学大师，被史学大师陈寅恪誉为“四川最有见识的学者”。著名书法家刘东父、化学家刘铸晋、魔芋专家刘佩瑛、茶学大家刘勤晋、著名书法家刘奇晋等均为刘沅后人，在各个领域发光发热。

习近平总书记在眉山三苏祠考察调研时指出，家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。

又是一年父亲节，别忘了传承中华优秀传统家风文化。也别忘了说一句：“爸，您辛苦了！”