尚都国际有多少人养狗隐居在书房

现代社会，因为生活压力山大，隐居成为了不少人的追求。但是，关于隐居，更多的人是意淫，有些人是逃遁，有些人是赶时髦，还有人是叶公好龙，真正的归隐其实很难，尤其是严重物化的现代社会。所以，很多时候所谓的隐居——只是换个频道生活而已。

住在终南山上的80后张二冬，曾有无数人钦羡他与世无争的生活：每天写诗画画，喂鸡养狗，种地晒太阳，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

但是，他说：归隐，是人生中的一个陷阱。

这有点像有钱人说：“赚钱不是目的，我只是想做点事情。”

只要有条件，谁都可以矫情。

站着说话不腰疼，问题是要能站着。

隐着居，还是显着居，不是关键，关键是居得要舒服，自己满意。

减弱了名利心，哪里都是归隐地。

对于有智慧的人，哪里都可以经营成桃花源。

能够远离梦幻泡影的话，哪里都是终南山。

当然，短时间地远离干扰，也不失为一种生活策略，让牛鬼蛇神一边玩去。

很多时候，我觉得自己，就是一只行走在人世间的蚂蚁，抬头仰望，都是又高又大的人影在晃动，他们都在忙着向前奔跑……

在欲望的都市，我知道无处可逃，那就找一片树叶躲起来，让自己暂时藏一下。

书房，就是我藏身的那片树叶。

在蝗虫横行的时代，哪一片树叶都有可能千疮百孔。

不是搞一个书房有多难，而是谢绝应酬需要有勇气，而是放下需要决心。

人到一定的年纪，还不懂得做减法的话，想自在地生活，不可能。

其实生活无须藏起来，只是要杜绝无聊的交往，把没有必要的交往关在门外。这是对自己的基本尊重，没有了这份尊重，生活的枷锁就会帮你套起来……

现在很多的社交，都被贴上了各种各样“功利”的标签，不管名字有多好听，活动形式多么有创意，都难以避免地带着售卖目的，最后都是为了交易。

这，正常吗？

不正常。

一个社会，什么都带着“交易”的动机，其实很危险。

作为一个凡人，我改变不了这些，但是我可以说不。

藏在书房，我不是为了——“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”

而是认为，人生难得，要好好生活。

喝茶，看书，向过去师学习，隔空与圣贤对话。

农历的今年，我开始常住尚都萧山厂部。在这里我也弄了一个书房。

对我来说，书房特别简单，就是——有书有房的地方。

要住，房自然是有，我倒是喜欢像鸟一样有个巢就可以，特别简单，问题是城市没地方可以筑巢。在城市，鸟已经呆不下去了，它们正在寻找新的家园。像以人的名义，盖一个叫“鸟巢”的建筑那是另当别论的事情。

在有房的地方，摆上书，对我而已就是书房。

在任何地方，只要有个书房，对我而言，已经别无所求。

书房，除了酒色财气，什么都可以有。

当然，如果能给书房取上一个名字，更好。

一开始，我给在尚都萧山厂部的书房叫：望山书房。

近段时间，我改变主意了，觉得“近山书房”比“望山书房”要好。望，也很有感觉，但是还是“近”狠一点；望，是远望，还有距离；近，就是靠近，很接近自己想要的意境。

近山书房，写在心里。

很简单，不需要经过谁的同意，只要自己喜欢就好。

为了文气点，也可以为书房做一个牌子。

牌子，也可以挂起来，也可以挂在心里，自己定。

房，无关大小，只要基本生活设施齐备就好，譬如有个独立卫生间。不是被生活惯得矫情了，像排队上厕所，我还真有点不习惯了。如厕，还是自由一点，私密一点比较好，最重要的是要及时一点，不然拉裤裆里，会臭到别人。

隐居，不是逃离生活，也不是唯古是好，煤油灯再烂漫，毕竟不现实；青灯黄卷，红袖添香，只是一种感觉。形式上的像，那是典型的叶公好龙。

说白了，隐居是为了远离无聊人群的干扰。像电视，如果想看到清晰的画面，不能没有信号，但是干扰又不能多，干扰多了只能看雪花。人也一样，干扰多了，会成为马赛克。生活不需要太清晰，思想可不能糊涂。

再说了，人生百年，能有几寸光阴留给自己折腾。

且行且珍惜，重要的一点就是珍惜自己的时光。

我们每个人都是在时光机器里，淬炼出来的作品，没有了时间，出来的可能就是次品。人世间，精品很少，但是最好不要做次品。

生活是苟且，还是诗意，首先每个人都有属于自己的决策权。

苟且也好，诗意也罢，最可怕的是被标签化，而忽然了本身的品质和意义。

生活没那么多诗意，所以我们要学会发现诗意、或创造诗意。

当然，生活也没那么苟且和狗血，不敢说诗意无所不在，至少诗意没有绝种。

对于有诗意的人，诗意就是无所不在，这个可以叫诗意泛滥。

诗意一旦泛滥起来，估计诗意也就没那么诗意了。

全然没有诗意的人，一定生活乏味透顶，古井无波。

农贸市场没有诗意出售，如果有，那就是极品，概不出售。

诗意也不是奢侈品，土豪用再多的钱肯定砸不出来，只能干着急。

为了诗意，我到哪里都会弄一个书房。

书房不但可以装书，它也是我诗意的生产作坊，它还是我创意的诞生地。

近山，是为了向山而行。

靠近山，是为了做一个山人，亲近天地，以自然为师，活得自在。

那个时候的陆游在杭州，写了一首叫《临安春雨初霁》的诗，其中有一联“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”我特别喜欢。他只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。

秀才不出门，全知天下事。

人是有灵性的生物，只要免受干扰，静定下来，一叶可以知秋，一斑可以窥全豹。

有了宇宙全息理论，我们知道了，宇宙中，大到星球星系、小到一粒沙尘，都包含了整个宇宙的所有信息。

从一粒细沙，可以看见世界；从一朵花，可以窥视宇宙。

一花一世界，一叶一菩提。

在书房，我可以通过书，看到古今中外，参悟成败得失；我可以通过网络，看到世界百态，明了世事无常；我可以通过窗户，看到天空和大地，知道朝晖夕阴；我可以通过时间，看到自己的喜怒哀乐，告诉自己善待人生！

有些时候，我也可以什么都不看，闭上眼睛，冥想。

做一只野鹤，如果还有粮食供应，生活也不过如此了。

更何况，我还一个书房，比巢穴高级。书房，安全，保暖，私密，可以读书，可以喝茶，也可以发呆，当然还可以会友，鸿儒或白丁都可以自己选。

在近山书房，不需要春暖花开，我就是一个幸福的人；不需要面朝大海，我就感到人生辽阔……

——END——

■龚崎现/文

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