孙宜起名李白一首雪谗诗信息量巨大披露多少

传说李白很红的时候，有一次唐玄宗宴请群臣，李白喝醉了酒，便大声呼喝高力士给他脱靴子，高力士觉得受了污辱，从此记恨下了李白。

后来，高力士多方巴结贿赂杨贵妃，让杨贵妃不停的在唐玄宗耳边说李白的坏话，导致李白被贬出京师。

李白是个直肠子，蒙冤受屈，不愿将忧闷藏在心里，于是写了一首诗，将杨贵妃与“干儿子”安禄山乱伦的丑事抖落了出来，并且暗喻杨贵妃可与古代的淫妇卫宣姜、祸国的褒姒、与属下审食其偷情的吕雉、与宫人嫪毐姘媾的始皇田后有得一拼。

李白的这首诗叫《雪谗诗赠友人》。

嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽，包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。

白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。

萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。

苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。

哀哉悲夫，谁察予之贞坚？

彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。

彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。

坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。

人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。

妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。

秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。

辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。

神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。

李白与高力士发生脱靴之隙是743年，李白写这首诗大约是745年，而755年爆发安史之乱，杨贵妃祸国之预言果然成真。

从李白这首诗来看，他认为红颜多是祸水，此评价似乎有点绝对，但雨起先听风声，历史自有公论。现在将诗中几个典故展示出来，看看李白的说法到底可不可靠。

①，鹊之强强，鹑之奔奔。此句典故出自《诗经》，暗指春秋时卫宣姜淫乱祸国。李白也是照搬《列女传》，《左传》中的材料，故如此说。那到底卫宣姜是否淫乱，是否祸国，先来看看当事人的资料:

卫宣姜，姓姜，春秋时齐国国君齐僖公的女儿。当时齐僖公因为政治目的，便与卫国国君卫宣公商议，将自己女儿嫁给卫宣公的儿子也就是卫国的太子伋。

不料，卫宣公见此姜姓女子美得“婉若飞燕”，便不想让她做儿媳妇，而是占为己有，自己娶了她，并为她在流水汤汤的黄河边修了一座辉煌的住所，取名为“新台”。

于是，此女子便有了名字，叫卫宣姜。

后来卫宣姜给卫宣公生了两个儿子，一个叫寿，一个叫朔。卫宣公原先有个妻子叫夷姜，也就是太子伋的生母，在卫宣公娶了宣姜几年后自缢死了。

夷姜死后，卫宣姜想废掉太子伋，立自己儿子寿为太子。便经常在卫宣公耳边说伋的坏话。

卫宣公信了宣姜的谗言，于是安排伋出使齐国，又偷偷安排杀手埋伏在出使齐国的必经之地莘野，只等伋一到，在路上就将其杀掉。

寿知悉了父母要杀伋的阴谋，慌忙赶去通知伋，希望他赶紧逃跑。伋坚决不肯，说:“父亲要杀儿子，儿子只有服从的命，怎么能违背呢？”寿见大哥伋不听，便备酒席佯为伋送行，趁机将其灌醉，然后拿起伋出使的信物白旄节杖出发了，到了边境莘野，杀手看见持白旄节杖的寿，以为是伋，便杀了他。

伋酒醒以后，发现寿和白旄节杖不见了，马上明白了，他骑上快马一路追去，到了边境，见到杀手已经杀了寿，伋大喊道:“你们杀错了，我才是太子，你们杀了我吧。”

于是伋也被杀手杀死了。

寿和伋都死了，卫宣姜的第二个儿子朔当了太子。

在卫宣姜嫁到卫国十五年后，卫宣公死了，卫宣姜此时大概二十七八岁了。

卫宣公与前妻夷姜除了生了伋以外，还有其他儿子，其中一个叫顽，还没成亲。

这时宣姜的父亲齐僖公又为了政治目的，要求顽迎娶宣姜，顽开始不同意，后来迫于齐国强大的压力，只好娶了宣姜。

庶母嫁给庶子，这似乎有点悖于公俗道德，但这种情况，在春秋时期，好像是正常的，因为卫宣公的前妻夷姜，曾经就是卫宣公的庶母。

《列女传》说:“卫国危殆，五世不宁，乱由姜起。”意思是卫国就是从这时开始，政治、社会均陷入混乱，后来卫宣姜的孙子继位，就是卫懿公，更加荒唐无道，他喜欢养鹤，竟将自己的鹤都封为将军，群臣见了还要参拜，鹤死了按大将军的规格安葬。俗话说坏人自有天收，后来赤狄进攻卫国，卫国的将军都不肯上阵抗敌，卫懿公只好亲自带兵迎战，结果没几下部队就溃败，卫懿公也被狄人抓住杀掉，身上的肉也被野蛮的狄人割下来烤着吃掉了。

以上就是卫宣姜大致的资料。我个人认为，从这些史载资料来看，卫宣姜的坏，是可以坐实的，至于淫，作为一个女人，尤其是被当作政治工具的女人，她是很无奈的，她充其量只算是政治的牺牲品，因为他嫁给卫宣公，后来又嫁给卫宣公的儿子顽都不是主动的，甚至可以说是被逼的。

另外，她是否祸国，个人觉得还是牵强了点，她从十二、三岁，作为工具被嫁到卫国，一开始，肯定是天真无知，因为她还是儿童呀。而随着时间推移，受环境的影响，便从天真无知的少女，为了生存，逼成心狠手辣的毒妇，从而成就了坏的一面。应该说，最大的祸首是卫宣公和齐僖公。

所以说，卫宣姜坏，但不淫，祸国是男人的事，因她，则谈不上。

②，妲己灭纣，褒姒惑周。这里是两个典故，妲己和褒姒都是后来被妖化到神话传说中的人物，那么真实版的妲己和褒姒到底是怎样的人呢？一起看一下。

《左传》和《史记》都有记载这两个人物。妲己是有苏氏的美女，商纣王帝辛率大军攻打有苏氏，有苏氏抵挡不住，于是献出妲己以乞降。

而褒姒也是同样的命运，是周幽王打败褒国，褒国献出美女褒姒，希望周幽王善待褒国。

所以妲己、褒姒都是政治的牺牲品。

至于史料记载的后来发生的事，什么妲己迷惑帝辛，酒池肉林，发明炮烙之刑，褒姒的“烽火戏诸侯”，导致周幽王被申国灭亡身死骊山，这些事情仔细一想，也是有许多可疑之处。

比如，《史记》承《左传》之记载，是这样记录褒姒的:周幽王打败褒国，褒国将美女褒姒献给周幽王，一年后，褒姒为周幽王生下一子，取名伯服。又四年后，周幽王废黜皇后申后，废申后的儿子孙宜太子，改立褒姒为后，改立伯服为太子。

申后的父亲是申国的侯，他因痛恨周幽王废黜申后和孙宜太子，便联合鄫国、西夷犬戎进攻西周，周幽王大败，在骊山下被杀，褒姒被犬戎人掳走，下落不明。

而钱穆却在《国史大纲》中，反驳《史记》的记载，经他考证发现，骊山一役，实际是周幽王带兵去主动讨伐的申国，而不是所谓申侯进攻周幽王。

后来在2012年，清华大学整理了一批战国竹简，也证明是周幽王讨伐申国，最后兵败而亡。

所以，妲己和褒姒乱国之说，是站不住脚的，而认为妲己和褒姒淫乱的，也无证据支持，其一，她二人均是合法的王妃身份;其二，她二人始终只侍奉自己夫君一人，未与他人有染。

以上是我个人的看法。

③，汉祖吕氏，食其在傍。这句话讲的是吕后与其属下审食其通奸。

审食其以前只是刘邦的一个舍人，在刘邦打天下的时候，被安排照顾刘邦的妻儿以及老父亲，后来吕后与刘邦父亲被项羽抓去，审食其也在一起，并在牢狱里照顾了吕后三年。

俗话讲日久生情，旁人都怀疑吕后与审食其肯定有不正当的关系。

但是在正史中，几乎找不到证明吕后与审食其有染的直接证据。只有《史记·吕太后本记》中提到:“食其故得幸太后，常用事，公卿皆因而决事。”

这里有个关键词:幸，就是宠幸的意思，许多人依此猜想，既然吕太后如此宠幸审食其，而且那么多年照顾她，肯定有隐情。

《史记·郦生陆贾列传》还有一条比较隐晦的消息，就是有人跟孝惠帝打小报告，认为审食其与吕太后关系非同一般，孝惠帝震怒，准备杀掉审食其，而吕太后此时的表现很奇怪，司马迁用了八个字描述:“吕太后渐，不可以言。”就是说吕太后惭愧，不能出声。

我分析一下，司马迁虽为写史，但有些历史，特别是本朝的历史，由于众所周知的原因，他是有顾忌的，但他也不愿歪曲事实，所以在他笔下，运用了一些隐晦的手法，需要从字面后去推测才能得出结论。

而对于吕后与审食其通奸之事，就是采用隐晦的笔调进行暗示给读者的。所以吕后与审食其通奸这件事，很大可能是确定无疑了。

以上也仅是我个人的看法。

④，秦皇太后，毒亦淫荒。这一句讲的是秦始皇的生母赵姬，先后与吕不韦、宫人嫪毐有染。

在《史记·吕不韦列传》，《史记·秦始皇本纪》，《战国策·魏策》，《说苑·正谏》等等史料书籍之中，都有类似的记载。

故事情节很是让人惊叹，想不到古人作起恶事来疯狂至此!

赵姬，身为秦国太后，长期与吕不韦保持秘密情人关系，这已经是一件很恐怖的事情了。而在其子羸政慢慢长大，吕不韦害怕丑事被他撞破，想要终止这种关系时，赵姬竟然纠缠不休。

吕不韦只好另觅一个替补，正巧，有一个宫人嫪毐有转轮奇技，是赵姬喜欢的类型，为掩人耳目，在吕不韦的精心安排下，假装让嫪毐受宫刑，以太监身份入宫侍奉赵姬，后来嫪毐与赵姬还偷偷生下两个儿子。

因为赵姬这层关系，嫪毐权势越来越大，后来获封长信侯。

有了权力后，嫪毐的私欲不断膨胀，最终与吕不韦争权而成为死敌，吕不韦就向秦始皇告发了赵姬与嫪毐的奸情。

可想而知的结果是，嫪毐及其势力被全部铲除，嫪毐被杀，赵姬被赶出洛阳，他们的两个私生子被装进麻袋摔死。

以上都是确切的史料记载，是真实存在的，可见，李白写在诗里的这个事例，是可信的。

结语:李白的《雪谗诗》，里面的内容来源于当时社会的耳熟能详的故事或史料，整体来讲，有一定的可信度，怪不得李白敢豪言道，如有一句不实之辞，我愿接受苍天的惩罚。当然，有一部分是失于偏颇的，那也是因为时代的局限所致。不过，此篇诗章，信息量巨大，也有震聋发聩的教育意义，是一首划时代的正能量文章。？

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