起名寿松金镛武侠小说人物名字的说文解字二

25 向问天

此名极佳，既有李太白“青天明月来几时，我今停杯一问之”的天真，又有苏东坡“把酒问青天”的闲逸，更不乏谭复生“我自横刀向天笑”的豪迈。

然而推本溯源，必本于屈原之《天问》。向问天与屈原，余皆不论，其愚忠似之，其以妾妇之道事君又似之。

26 童百熊熊性勇猛，此人“一熊”犹嫌不足，乃以“百熊”名之，可以想见他在魔教与正教的战斗中的是如何的勇猛过人。27 《笑傲江湖》《阳关三叠》首先是王维的诗篇，之后演成一部乐曲。 天壤间有“笑傲江湖”在！它首先应该是一部恢宏壮阔的琴曲，其次才是一部博大浩瀚的小说。“笑傲江湖”之曲，与嵇康的脉搏相呼应，接承的是《广陵散》的遗音。向上追溯，是楚狂接舆的哀歌：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！” 推本溯源，它的旋律在远古即已奏响：“日出而作，日入而息，掘井而饮，帝力于我何有哉！”嵇康“广陵散于今绝矣”的谶语居然不曾应验。《笑傲江湖》所要发掘的正是华夏所固有而被历代统治者摧残压抑又不绝如缕的自由主义传统，为个人自由唱一曲悲伤的挽歌。28 黑木令历史上的商鞅并不像半世纪来我们宣传的那样正面，2000年来人们对他毁誉参半，其实此人很有些邪魔外道气息。变法之初，有“徙木立信”故事，立三丈之木于南门，能搬到北门者赏50金，秦人不信，唯有一人试为，果得赏金。此事为商鞅树立了威信，此后商鞅立法苛酷，而秦人战栗不敢稍违。 金庸1969年完成《笑傲》，当年即开始撰写《鹿鼎》。与“日月神教”相似的不是明教，而是《鹿鼎》中的“神龙教”。《鹿鼎》19回回目是：“九州聚铁铸一字，百金立木招群魔”（查慎行诗），金庸后面有注：“‘百金立木招群魔’句，本书用以喻神龙教教主先以甜头招人归附，然后施行严刑峻法，部勒教众”。 制作黑木令的原材料或许就是商鞅当年让人搬动的那根“三丈之木”？29 曲非烟纳兰容若《江城子·咏史》，“湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时”。 金庸自称生平创作受唐代传奇影响最大，而唐传奇中有一名篇《步飞烟》，皇甫枚撰。在《阿绣与小翠》中，我曾妄言金庸受蒲留仙影响不小，其实《聊斋》正是唐传奇之余绪。二者一脉相承。30 周芷若《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺。”周芷若正是这样的美丽女子。31 程灵素毒手药王关门弟子，“灵素”之名显见得来自古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》与《素问》二章。32 另一个乔峰30年代文坛有所谓“京派”与“海派”之争。知堂老人是“京派”的灵魂人物，鲁迅先生则是“海派”的班头魁首，模仿金庸句式，可说是“南鲁迅，北知堂”，兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈，只是他两位哥哥太过出色，他就不免黯然失色了，绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云，光芒万丈。 周建人字“寿松”，又字“乔峰”。33 慕容复金庸的“南慕容北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样，区区数字，组合起来，而富有张力，具无限美感。王家卫拍《东邪西毒》，除了几个名字出自《射雕》，故事几乎全是自己结撰而成，不知王导为这四个字，付给金庸多少版权费——花钱多一点也值得。 慕容非汉姓，是鲜卑族姓氏，五胡乱华时前燕、后燕、西燕、南燕这几个短命帝国的王族。他单名“复”，明显寄寓了其父慕容博及整个家族对于“兴复大燕”的期望与狂想。 金庸写作并在《明报》连载《天龙八部》，始于1963年9月，写了四年，大约在1966年底或67年初完成。当时戮力于兴复故国的，是谁呢？34 阿碧“碧”是最可爱的颜色，“阿碧”是最可人的江南女孩。书中阿碧的言语竟让人有一种“滴翠”的感觉。阿碧或许与沈从文笔下的“翠翠”有三分神似？ 如此可儿，竟无一个好的收稍，令人叹息。仍引杜诗“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以为阿碧判词。35 “气寒西北”白万剑出自龚自珍“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”的诗句。金庸对龚定庵似乎情有独钟，他为《天龙八部》第35回写的回目是：“红颜弹指老，刹那芳华”，此句脱胎于龚定庵《洞仙歌》词：“埋没了，弹指芳华如电。”36 昆仑三圣何足道李白《行路难·三》：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。” 宋刘克庄《沁园春》词：“叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来，使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。” “何足道哉”亦是常用语。 37 韦虎头韦虎头是韦小宝给儿子起的名，掷骰子而得。晋大画家顾恺之，字长康，小字“虎头”。杜甫诗：“何年顾虎头，满壁画沧州？”38 杨过与小龙女“神雕大侠”杨过，字改之，其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”；又南宋辛派词人刘过，字改之。不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。不过，如今看来，杨康之过杨康改之，杨过生来无过，又如何改之呢？到底也是郭靖大侠的局限罢了。龙女，神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事，唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。39 胡一刀名字像人一样粗豪，神勇强悍。且有杂文家以“胡一刀”为笔名者，我看过他的几篇文章，还好，没有玷辱此好名好姓。

此名可有两种解释：（一）胡乱一刀，那就成了“黑旋风”李逵之流亚，一时兴起，抡起板斧，胡砍一通。

（二）“胡”又是疑问词，涵义就变成了：世事太过复杂错乱，那里是一刀所能解决的呢？稍稍染有哈姆雷特的哲思：“默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱。要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？”

40 “雪山飞狐”胡斐胡斐自己将姓名倒转而得“飞狐”之雅号，这是书中的交代。金庸为他命名时，应是先想到“飞狐”之号，再有胡斐之名，这是猜测。 苏轼《雪浪石》，“飞狐，上党天下脊”中“飞狐”二字是古地名，河北涞源县之旧称，又是北岳恒山之要隘（“雪山飞狐”四字在苏诗中唯少一“山”）。 问：出没于金庸小说中的狐狸共有几条？ 答：三条——雪山飞狐；令狐冲；九尾灵狐。“令”就是“好”，说明令狐冲是条好狐狸。41 苗人凤、蓝凤凰

蓝凤凰是苗族人，但不姓苗；苗人凤姓苗，但书中不曾交代其苗族出身。苗人凤出身苗族的可能性仍然很大，姓“苗”只是原因之一。

其二，与苗人凤对应的是胡一刀，二人共同形成了“胡苗恩仇”以及最后的和解。而“胡”“苗”分别是中国北方，南方的主要少数民族。

其三，苗人凤身上具有南方民族的典型性格，就像胡一刀身上具有北方民族的典型性格一样。

其四，苗人凤与蓝凤凰名字中都得一“凤”字，而苗族人有着长久的对凤凰的图腾崇拜历史。

“人凤”就是“人中龙凤”的意思。具苗族血统而堪称“人中龙凤”的当代名贤有二：沈从文与表侄黄永玉，都出生于湘西凤凰，也都与金庸缘份不浅。金庸自承沈从文是影响他最大的当代作家，而黄永玉则是金庸50年代在香港《大公报》的旧同事，两人至今仍有来往。 金庸与苗族的缘份尚不止此，56年他写道：“抗战时我曾在湘西住过两年，那地方就是沈从文《边城》中翠翠的故乡，当地汉人苗人没一个不会歌。我就用铅笔一首首的记录下来，总数有一千多首。”42 袁紫衣“紫衣”就是“缁衣”，僧人着缁衣芒鞋，袁以此为名，隐约透露自己的比丘尼身份。 缁衣本与佛法僧无关，这两个字最早出现在《诗经·郑风》，诗名就叫《缁衣》：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。”43 木婉清《诗经·国风·郑风》：“有美一人，婉兮清扬。”是一个男子对山涧溪水旁的女子的吟咏，美女清冷高洁，仿佛不食人间烟火。

木婉清在《天龙八部》中的出现，正贴合这种意境，她自幼长在山中，不见外人，到大理万劫谷来寻仇，也以一块黑布蒙上了面孔，而且她与段誉的相识相交，也是在崇山峻岭之中，对段誉而言，自是“有美一人，婉兮清扬”。44 “三”与“四”《侠客行》中有两对兄弟，皆以“三”“四”为名。一为师兄弟，化名张三、李四；一为亲兄弟，叫做丁不三、丁不四。 张三、李四是最为普通，毫无色彩的名字，要的就是那种“万人如海一身藏”的效果。 不三、不四则是最不寻常，光芒万丈的名字，亏金庸想得出来。45 谢烟客谢灵运幼时寄养在外人家里，族人因名为客儿，世称“谢客”。 李白：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”46 四大恶人《天龙八部》四大恶人：恶贯满盈段延庆、无恶不作叶二娘、凶神恶煞岳老三、穷凶极恶云中鹤是以“恶”的程度做排名，单独来看，似乎是文字游戏，放在金庸整个创作图景中，其实正可见金庸匠心。

比如《神雕侠侣》中的史氏昆仲史伯威、史仲猛、史叔刚、史季强、史孟捷，这五个名字，既有伯仲叔季孟这种传统的老大、老二、老三、老四、老五的排列习惯，同时又有威、猛、刚、强、捷的性格提示。

他们五人的号分别为“白额山君”（老大善驯虎）、“管贝子”（老二善驯豹）、“金甲狮王”（老三善驯狮）、“大力神”（老四善驯象）、“八首仙猿”（老五善驯猴），这样各人的武功套路，乃至性格都与虎、豹、狮、象、猴的特点相近。

47 鸠摩智东晋时有个高僧叫鸠摩罗什，是印度人，在龟兹弘法，后定居凉州十八年，被东晋政府迎入长安后，封为国师，他翻译了大量佛经，被称做“中国三大翻译家”之一。鸠摩罗什的“罗什”，是龟兹语，意为“智者”，“鸠摩罗什”完全译成汉文，便是“鸠摩智”。金庸取这个名字，既用其典故，又不使读者觉得过于熟悉而消除应有的距离感，可说十分恰当。48 郭靖、杨康《射雕英雄传》中已交代得极为清楚，郭靖与杨康的名字来自“靖康耻”，然造化弄人，郭靖与杨康却走上了几乎完全相反的轨迹。值得一提的是，此后郭靖为杨康之子取名“杨过”，为自己的一双儿女取名郭襄、郭破虏，一脉相承。

结语

金庸武侠中的48个名字密码暂时告一段落，其实，又何止48个呢？金庸笔下每一个人物的名字，几乎都经过深思熟虑，既有人工的工序雕琢而成，又有天才的灵光一现。而金庸武侠的魅力，又岂止是在名字呢？武侠的魅力，又岂止是在金庸一人？

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